故观夫子之刊书也出自《史通·外篇·疑古第三》，故观夫子之刊书也的作者是：刘知几。
故观夫子之刊书也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
故观夫子之刊书也的释义是：“故观夫子之刊书也”这句话的意思是：因此，我们可以看到孔子删订书籍的情况。这里的“夫子”指的是孔子，“刊书”指的是编辑、删订书籍。这句话强调了孔子在编辑经典文献方面的作用。
故观夫子之刊书也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
故观夫子之刊书也的拼音读音是：gù guān fū zi zhī kān shū yě。
故观夫子之刊书也是《史通·外篇·疑古第三》的第136句。
故观夫子之刊书也的上半句是：亦皆如此。
故观夫子之刊书也的下半句是：夏桀让汤。
故观夫子之刊书也的全句是：又案鲁史之有《春秋》也，外为贤者，内为本国，事靡洪纤，动皆隐讳。斯乃周公之格言。然何必《春秋》，在于六《经》，亦皆如此。故观夫子之刊书也，夏桀让汤，武王斩纣，其事甚著，而芟夷不存。观夫子之定礼也，隐、闵非命，恶、视不终，而奋笔昌言，云“鲁无篡弑”。观夫子之删《诗》也，凡诸《国风》，皆有怨剌，在于鲁国，独无其章。观夫子之《论语》也，君娶于吴，是为同姓，而司败发问，对以“知礼”。斯验世人之饰智矜愚，爱憎由己者多矣。

又案鲁史之有《春秋》也，外为贤者，内为本国，事靡洪纤，动皆隐讳。斯乃周公之格言。然何必《春秋》，在于六《经》，亦皆如此。故观夫子之刊书也，夏桀让汤，武王斩纣，其事甚著，而芟夷不存。观夫子之定礼也，隐、闵非命，恶、视不终，而奋笔昌言，云“鲁无篡弑”。观夫子之删《诗》也，凡诸《国风》，皆有怨剌，在于鲁国，独无其章。观夫子之《论语》也，君娶于吴，是为同姓，而司败发问，对以“知礼”。斯验世人之饰智矜愚，爱憎由己者多矣。 的上一句是：案《论语》曰：“君子成人之美，不成人之恶。”又曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”又曰：“民可使由之，不可使









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