不以毛嫱之面或有疵瑕出自《史通·外篇·惑经第四》，不以毛嫱之面或有疵瑕的作者是：刘知几。
不以毛嫱之面或有疵瑕是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不以毛嫱之面或有疵瑕的释义是：不以毛嫱之面或有疵瑕，意为不因人的外貌有瑕疵而轻视或贬低他们。这里的“毛嫱”指的是古代美女，比喻外表美的人。这句话强调了评价一个人不应仅凭外貌，而应全面考虑。
不以毛嫱之面或有疵瑕是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不以毛嫱之面或有疵瑕的拼音读音是：bù yǐ máo qiáng zhī miàn huò yǒu cī xiá。
不以毛嫱之面或有疵瑕是《史通·外篇·惑经第四》的第115句。
不以毛嫱之面或有疵瑕的上半句是：妍媸必露。
不以毛嫱之面或有疵瑕的下半句是：而寝其鉴也。
不以毛嫱之面或有疵瑕的全句是：盖明镜之照物也，妍媸必露，不以毛嫱之面或有疵瑕，而寝其鉴也；虚空之传响也，清浊必闻，不以绵驹之歌时有误曲，而辍其应也。夫史官执简，宜类于斯。苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。狄实灭卫，因桓耻而不书；河阳召王，成文美而称狩。斯则情兼向背，志怀彼我。苟书法其如是也，岂不使为人君者，靡惮宪章，虽玷白圭，无惭良史也乎？其所未谕三也。

盖明镜之照物也，妍媸必露，不以毛嫱之面或有疵瑕，而寝其鉴也；虚空之传响也，清浊必闻，不以绵驹之歌时有误曲，而辍其应也。夫史官执简，宜类于斯。苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。狄实灭卫，因桓耻而不书；河阳召王，成文美而称狩。斯则情兼向背，志怀彼我。苟书法其如是也，岂不使为人君者，靡惮宪章，虽玷白圭，无惭良史也乎？其所未谕三也。 的上一句是：又案齐荼野幕之戮，事起阳生。楚灵乾溪之缢，祸由观从。而《春秋》捐其首谋，舍其亲弑，亦何异鲁酒薄而邯郸围，城门火而池鱼及。必如是，则邾之阍者私憾射姑，









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