盖始命行人自达于鲁也出自《史通·外篇·惑经第四》，盖始命行人自达于鲁也的作者是：刘知几。
盖始命行人自达于鲁也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
盖始命行人自达于鲁也的释义是：这句话出自《史通·外篇·惑经第四》，其释义为：“盖始命行人自达于鲁也”意为“起初是命令使者自行前往鲁国”。在这里，“盖”是句首发语词，无实际意义；“始”意为起初、开始；“命”指命令；“行人”指使者；“自达于鲁也”表示使者自行到达鲁国。整句话的意思是，最初是命令使者自行前往鲁国。
盖始命行人自达于鲁也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
盖始命行人自达于鲁也的拼音读音是：gài shǐ mìng xíng rén zì dá yú lǔ yě。
盖始命行人自达于鲁也是《史通·外篇·惑经第四》的第305句。
盖始命行人自达于鲁也的上半句是：春秋。
盖始命行人自达于鲁也的下半句是：而。
盖始命行人自达于鲁也的全句是：盖始命行人自达于鲁也，而《琐语》、《晋春秋》载鲁国闵公时事，言之甚详。
盖始命行人自达于鲁也，而《琐语》、《晋春秋》载鲁国闵公时事，言之甚详。
的上一句是：案晋自鲁闵公已前，未通于上国。至僖二年灭下阳已降，渐见于《春秋》。
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盖始命行人自达于鲁也，而《琐语》、《晋春秋》载鲁国闵公时事，言之甚详。
的下一句是：斯则闻事必书，无假相赴者也。盖当时国史，它皆仿此。至于夫子所修也则不然。
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包含盖始命行人自达于鲁也这句的作品内容：
何为其间则一褒一贬，时有弛张；或沿或革，曾无定体，其所未谕九也。
又书事之法，其理宜明。使读者求一家之废兴，则前后相会；讨一人之出入，则始末可寻。如定六年书“郑灭许，以许男斯归。”而哀元年书“许男与楚围蔡。”
夫许既灭矣，君执家亡，能重列诸侯，举兵围国者何哉？盖其间行事，必当有说。
《经》既不书，《传》又阙载，缺略如此，寻绎难知，其所未谕十也。
案晋自鲁闵公已前，未通