为其切当世之文罔出自《史通·外篇·惑经第四》，为其切当世之文罔的作者是：刘知几。
为其切当世之文罔是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
为其切当世之文罔的释义是：切合当代文章的实际情况。
为其切当世之文罔是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
为其切当世之文罔的拼音读音是：wèi qí qiè dāng shì zhī wén wǎng。
为其切当世之文罔是《史通·外篇·惑经第四》的第490句。
为其切当世之文罔的上半句是：哀之际则微。
为其切当世之文罔的下半句是：而褒忌讳之辞也。
为其切当世之文罔的全句是：又案《春秋》之文，虽有成例，或事同书异，理殊画一。故太史公曰：“孔氏著《春秋》，隐、桓之间则彰，至定、哀之际则微，为其切当世之文罔，而褒忌讳之辞也。”斯则危行言逊，吐刚茹柔，推避以求全，依违以免祸。孟子云：“孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎’。”其虚美四也。
又案《春秋》之文，虽有成例，或事同书异，理殊画一。故太史公曰：“孔氏著《春秋》，隐、桓之间则彰，至定、哀之际则微，为其切当世之文罔，而褒忌讳之辞也。”斯则危行言逊，吐刚茹柔，推避以求全，依违以免祸。孟子云：“孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎’。”其虚美四也。
的上一句是：其虚美三也。
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又案《春秋》之文，虽有成例，或事同书异，理殊画一。故太史公曰：“孔氏著《春秋》，隐、桓之间则彰，至定、哀之际则微，为其切当世之文罔，而褒忌讳之辞也。”斯则危行言逊，吐刚茹柔，推避以求全，依违以免祸。孟子云：“孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎’。”其虚美四也。
的下一句是：又案，赵穿杀君而称宣子之弑，江乙亡布而称令尹所盗，此则春秋之世，有识之士莫不微婉其辞，隐晦其说。斯盖当时之恒事，习俗所常行。而班固云：“仲尼殁而微言绝。”观微言之作，岂独宣父者邪？其虚美五矣。
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