付之丘明出自《史通·外篇·申左第五》，付之丘明的作者是：刘知几。
付之丘明是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
付之丘明的释义是：付之丘明：将史实或著作交付给史学家丘明整理或记载。丘明即左丘明，相传是春秋时期鲁国的史官，著有《左传》。此句常用来表示将史事或文献交给有才学的人去整理或传承。
付之丘明是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
付之丘明的拼音读音是：fù zhī qiū míng。
付之丘明是《史通·外篇·申左第五》的第358句。
付之丘明的上半句是：至于实录。
付之丘明的下半句是：用使善恶毕彰。
付之丘明的全句是：必执二《传》之文，唯取依《经》为主。而于内则为国隐恶，于外则承赴而书，求其本事，大半失实，已于《惑经》篇载之详矣。寻斯义之作也，盖是周礼之故事，鲁国之遗文，夫子因而修之，亦存旧制而已。至于实录，付之丘明，用使善恶毕彰，真伪尽露。向使孔《经》独用，《左传》不作，则当代行事，安得而详者哉？盖语曰：仲尼修《春秋》，逆臣贼子惧。又曰：《春秋》之义也，欲盖而彰，求名而亡，善人劝焉，淫人惧焉。寻《春秋》所书，实兼此义，而《左传》所录，无愧斯言。此则《传》之与《经》，其犹一体，废一不可，相须而成。

必执二《传》之文，唯取依《经》为主。而于内则为国隐恶，于外则承赴而书，求其本事，大半失实，已于《惑经》篇载之详矣。寻斯义之作也，盖是周礼之故事，鲁国之遗文，夫子因而修之，亦存旧制而已。至于实录，付之丘明，用使善恶毕彰，真伪尽露。向使孔《经》独用，《左传》不作，则当代行事，安得而详者哉？盖语曰：仲尼修《春秋》，逆臣贼子惧。又曰：《春秋》之义也，欲盖而彰，求名而亡，善人劝焉，淫人惧焉。寻《春秋》所书，实兼此义，而《左传》所录，无愧斯言。此则《传》之与《经》，其犹一体，废一不可，相须而成。 的上一句是：及公、穀作《传》，重述《经》文，无所发明，依违而已。其短四也。《汉书》载成方遂









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