则代成聋瞽出自《史通·外篇·杂说上第七》,则代成聋瞽的作者是:刘知几。
则代成聋瞽是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
则代成聋瞽的释义是:则代成聋瞽:指代替别人做了没有见闻、没有能力了解的事情。形容人盲目跟从,缺乏主见。
则代成聋瞽是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
则代成聋瞽的拼音读音是:zé dài chéng lóng gǔ。
则代成聋瞽是《史通·外篇·杂说上第七》的第261句。
则代成聋瞽的上半句是:学者为古所惑。
则代成聋瞽的下半句是:无由觉悟也。
则代成聋瞽的全句是:《左氏》亦载斯事,而云“梦黄熊入门”。必有舍传闻而取所见,则《左传》非而《晋》文实矣。呜呼!向若二书不出,学者为古所惑,则代成聋瞽,无由觉悟也。

《左氏》亦载斯事,而云“梦黄熊入门”。必有舍传闻而取所见,则《左传》非而《晋》文实矣。呜呼!向若二书不出,学者为古所惑,则代成聋瞽,无由觉悟也。 的上一句是:语曰:“传闻不如所见。”斯则史之所述,其谬已甚,况乃传写旧记,而违其本录者乎?至如虞、夏、商、周之《书》,《春秋》所记之说,可谓备矣。而《竹书纪年》出于晋代,学者始知后启杀益,太甲杀伊尹,文丁杀季历,共伯名和;郑桓公,宣王之子。则与经典所载,乖剌甚多。又《孟子》曰:晋谓春秋为乘。寻《汲冢琐语》,即乘之流邪?其《晋春秋》篇云:“平公疾,梦朱罴窥屏。” 。
《左氏》亦载斯事,而云“梦黄熊入门”。必有舍传闻而取所见,则《左传》非而《晋》文实矣。呜呼!向若二书不出,学者为古所惑,则代成聋瞽,无由觉悟也。 的下一句是:○《史记》(八条) 。
包含则代成聋瞽这句的作品内容:
盖公羊、乐正,俱出孔父门人,思欲更相引重,曲加谈述。所以乐正行事,无理辄书,致使编次不伦,比喻非类,言之可为嗤怪也。
语曰:“彭蠡之滨,以鱼食犬。”斯则地之所富,物不称珍。案齐密迩海隅,鳞介惟错,故上客食肉,中客食鱼,斯即齐之旧俗也。然











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