易为雄霸者乎出自《史通·外篇·杂说上第七》，易为雄霸者乎的作者是：刘知几。
易为雄霸者乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
易为雄霸者乎的释义是：易为雄霸者乎：这句话可以理解为“是否容易成为雄霸一方的人？”其中，“易”是容易的意思，“为”是成为的意思，“雄霸”指的是称霸或者成为强者，“者乎”是疑问语气词。整句话是在质疑是否能够轻易地成为强大的统治者或领导者。
易为雄霸者乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
易为雄霸者乎的拼音读音是：yì wèi xióng bà zhě hū。
易为雄霸者乎是《史通·外篇·杂说上第七》的第308句。
易为雄霸者乎的上半句是：岂时无英秀。
易为雄霸者乎的下半句是：不然。
易为雄霸者乎的全句是：孟坚又云，刘向、扬雄博极群书，皆服其善叙事。岂时无英秀，易为雄霸者乎？不然，何虚誉之甚也。《史记？邓通传》云：“文帝崩，景帝立。”向若但云景帝立，不言文帝崩，斯亦可知矣，何用兼书其事乎？又《仓公传》称其“传黄帝、扁鹊之脉书。五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。”诏召问其所长，对曰：“传黄帝、扁鹊之脉书。”以下他文，尽同上说。夫上既有其事，下又载其言，言事虽殊，委曲何别？案迁之所述，多有此类，而刘、扬服其善叙事也，何哉？

孟坚又云，刘向、扬雄博极群书，皆服其善叙事。岂时无英秀，易为雄霸者乎？不然，何虚誉之甚也。《史记？邓通传》云：“文帝崩，景帝立。”向若但云景帝立，不言文帝崩，斯亦可知矣，何用兼书其事乎？又《仓公传》称其“传黄帝、扁鹊之脉书。五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治。”诏召问其所长，对曰：“传黄帝、扁鹊之脉书。”以下他文，尽同上说。夫上既有其事，下又载其言，言事虽殊，委曲何别？案迁之所述，多有此类，而刘、扬服其善叙事也，何哉？ 的上一句是：故其中所载美事，遗略甚多。若以古方今，当然则知史公亦同其失矣。斯则迁之所录，甚为肤浅，而班氏称其勤者，









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