不可以一介标末出自《史通·外篇·杂说上第七》，不可以一介标末的作者是：刘知几。
不可以一介标末是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不可以一介标末的释义是：不可以一介标末：指不能仅凭一点小事来评价或衡量事物的全部。即不能以偏概全。
不可以一介标末是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
不可以一介标末的拼音读音是：bù kě yǐ yī jiè biāo mò。
不可以一介标末是《史通·外篇·杂说上第七》的第375句。
不可以一介标末的上半句是：具美者众。
不可以一介标末的下半句是：持为百行端首也。
不可以一介标末的全句是：昔孔子力可翘关，不以力称。何者？大圣之德，具美者众，不可以一介标末，持为百行端首也。至如达者七十，分以四科。而太史公述《儒林》，则不取游、夏之文学；著《循吏》，则不言冉、季之政事；至于《货殖》为传，独以子贡居先。掩恶扬善，既忘此义；成人之美，不其阙如？
昔孔子力可翘关，不以力称。何者？大圣之德，具美者众，不可以一介标末，持为百行端首也。至如达者七十，分以四科。而太史公述《儒林》，则不取游、夏之文学；著《循吏》，则不言冉、季之政事；至于《货殖》为传，独以子贡居先。掩恶扬善，既忘此义；成人之美，不其阙如？
的上一句是：太史公撰《孔子世家》，多采《论语》旧说，至《管晏列传》，则不取其本书。以为时俗所有，故不复更载也。案《论语》行于讲肆，列于学官，重加编勒，只觉繁费。如管、晏者，诸子杂家，经史外事，弃而不录，实杜异闻。夫以可除而不除，宜取而不取，以斯著述，未睹厥义。
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昔孔子力可翘关，不以力称。何者？大圣之德，具美者众，不可以一介标末，持为百行端首也。至如达者七十，分以四科。而太史公述《儒林》，则不取游、夏之文学；著《循吏》，则不言冉、季之政事；至于《货殖》为传，独以子贡居先。掩恶扬善，既忘此义；成人之美，不其阙如？
的下一句是：司马迁《自序传》云：为太史公七年