而白登之阵反怀疑而不纳出自《史通·外篇·杂说中第八》，而白登之阵反怀疑而不纳的作者是：刘知几。
而白登之阵反怀疑而不纳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而白登之阵反怀疑而不纳的释义是：对敌作战时犹豫不决，不果断采纳正确的策略。
而白登之阵反怀疑而不纳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
而白登之阵反怀疑而不纳的拼音读音是：ér bái dēng zhī zhèn fǎn huái yí ér bù nà。
而白登之阵反怀疑而不纳是《史通·外篇·杂说中第八》的第310句。
而白登之阵反怀疑而不纳的上半句是：亲屈己以求婚。
而白登之阵反怀疑而不纳的下半句是：其言河汉。
而白登之阵反怀疑而不纳的全句是：然则北之重南，其礼如此。安有黄旗之主，亲屈己以求婚，而白登之阵反怀疑而不纳。其言河汉，不亦甚哉！观休文《宋典》，诚曰不工，必比伯起《魏书》，更为良史。而收每云：“我视沈约，正如奴耳。”此可谓饰嫫母而夸西施，持鱼目而笑明月者也。
然则北之重南，其礼如此。安有黄旗之主，亲屈己以求婚，而白登之阵反怀疑而不纳。其言河汉，不亦甚哉！观休文《宋典》，诚曰不工，必比伯起《魏书》，更为良史。而收每云：“我视沈约，正如奴耳。”此可谓饰嫫母而夸西施，持鱼目而笑明月者也。
的上一句是：《宋书》载佛狸之入寇也，其间胜负，盖皆实录焉。《魏史》所书，则全出沈本。如事有可耻者，则加减随意，依违饰言。至如刘氏献女请和，太武以师婚不许，此言尤可怪也。何者？江左皇族，水乡庶族，若司马、刘、萧、韩、王，或出于亡命，或起自俘囚，一诣桑干，皆成禁脔。此皆魏史自述，非他国所传。
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然则北之重南，其礼如此。安有黄旗之主，亲屈己以求婚，而白登之阵反怀疑而不纳。其言河汉，不亦甚哉！观休文《宋典》，诚曰不工，必比伯起《魏书》，更为良史。而收每云：“我视沈约，正如奴耳。”此可谓饰嫫母而夸西施，持鱼目而笑明月者也。
的下一句是：