此可谓饰嫫母而夸西施出自《史通·外篇·杂说中第八》，此可谓饰嫫母而夸西施的作者是：刘知几。
此可谓饰嫫母而夸西施是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
此可谓饰嫫母而夸西施的释义是：此可谓饰嫫母而夸西施：比喻夸大其词，过分修饰，故意夸张，以达到夸大其人的目的。
此可谓饰嫫母而夸西施是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
此可谓饰嫫母而夸西施的拼音读音是：cǐ kě wèi shì mó mǔ ér kuā xī shī。
此可谓饰嫫母而夸西施是《史通·外篇·杂说中第八》的第322句。
此可谓饰嫫母而夸西施的上半句是：正如奴耳。
此可谓饰嫫母而夸西施的下半句是：持鱼目而笑明月者也。
此可谓饰嫫母而夸西施的全句是：然则北之重南，其礼如此。安有黄旗之主，亲屈己以求婚，而白登之阵反怀疑而不纳。其言河汉，不亦甚哉！观休文《宋典》，诚曰不工，必比伯起《魏书》，更为良史。而收每云：“我视沈约，正如奴耳。”此可谓饰嫫母而夸西施，持鱼目而笑明月者也。

然则北之重南，其礼如此。安有黄旗之主，亲屈己以求婚，而白登之阵反怀疑而不纳。其言河汉，不亦甚哉！观休文《宋典》，诚曰不工，必比伯起《魏书》，更为良史。而收每云：“我视沈约，正如奴耳。”此可谓饰嫫母而夸西施，持鱼目而笑明月者也。 的上一句是：《宋书》载佛狸之入寇也，其间胜负，盖皆实录焉。《魏史》所书，则全出沈本。如事有可耻者，则加减随意，依违饰言。至如刘氏献女请和，太武以师婚不许，此言尤可怪也。何者？江左皇族，水乡庶族，若司马、刘、萧、韩、王，或出于亡命，或起自俘囚，一诣桑干，皆成禁脔。此皆魏史自述，非他国所传。 。
然则北之重南，其礼如此。安有黄旗之主，亲屈己以求婚，而白登之阵反怀疑而不纳。其言河汉，不亦甚哉！观休文《宋典》，诚曰不工，必比伯起《魏书》，更为良史。而收每云：“我视沈约，正如奴耳。”此可谓饰嫫母而夸西施，持鱼目而笑明月者也。 的下一









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