唯凭本书出自《史通·外篇·杂说中第八》，唯凭本书的作者是：刘知几。
唯凭本书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
唯凭本书的释义是：“唯凭本书”意指仅依靠自己手中的书籍，即依靠个人的知识、文献和书籍进行研究或解决问题。
唯凭本书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
唯凭本书的拼音读音是：wéi píng běn shū。
唯凭本书是《史通·外篇·杂说中第八》的第548句。
唯凭本书的上半句是：用广异闻。
唯凭本书的下半句是：重加润色。
唯凭本书的全句是：而令狐不能别求他述，用广异闻，唯凭本书，重加润色。遂使周氏一代之史，多非实录者焉。
而令狐不能别求他述，用广异闻，唯凭本书，重加润色。遂使周氏一代之史，多非实录者焉。
的上一句是：寻宇文初习华风，事由苏绰。至于军国词令，皆准《尚书》。太祖敕朝廷他文，悉准于此。盖史臣所记，皆禀其规。柳虬之徒，从风而靡。案绰文虽去彼淫丽，存兹典实。而陷于矫枉过正之失，乖夫适俗随时之义。苟记言若是，则其谬逾多。爰及牛弘，弥尚儒雅。即其旧事，因而勒成。务累清言。罕逢佳句。
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而令狐不能别求他述，用广异闻，唯凭本书，重加润色。遂使周氏一代之史，多非实录者焉。
的下一句是：○《隋书》（一条）
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包含唯凭本书这句的作品内容：
皇家修《五代史》，馆中坠稿仍存。皆因彼旧事，定为新史。观其朱墨所图，铅黄所拂，犹有可识者。或以实为虚，以非为是。其北齐国史，皆称诸帝庙号，及李氏撰《齐书》，其庙号有犯时讳者，即称谥焉。至于变世祖为文襄，改世宗为武成。苟除兹“世”字，而不悟“襄”、“成”有别。诸如此谬，不可胜纪。
又其列传之叙事也，或以武定臣佐降在成朝，或以河清事迹擢居襄代。故时日不接而隔越相偶，使读者瞀乱而不测，惊骇而多疑。嗟乎！因斯而言，则自古著书，未能精谠，书成绝笔，而遽捐旧章。遂令玉石同烬，真伪难寻者，不其痛哉！
○周书
今俗所行周史，是令狐德棻等所撰。