昔贾谊上书出自《史通·外篇·杂说中第八》，昔贾谊上书的作者是：刘知几。
昔贾谊上书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
昔贾谊上书的释义是：昔贾谊上书：指西汉时期文学家贾谊向汉文帝上书言事，表达其政治见解和治国主张。这里的“上书”是指古代官员向皇帝呈递奏章，提出建议或意见的行为。
昔贾谊上书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
昔贾谊上书的拼音读音是：xī jiǎ yì shàng shū。
昔贾谊上书是《史通·外篇·杂说中第八》的第555句。
昔贾谊上书的上半句是：一条。
昔贾谊上书的下半句是：晁错对策。
昔贾谊上书的全句是：昔贾谊上书，晁错对策。皆有益军国，足贻劝戒。而编于汉史，读者犹恨其繁。如《隋书·王劭、袁充》两传，唯录其诡辞妄说，遂盈一篇。寻又申以诋诃，尤其谄惑。夫载言示后者，贵于辞理可观。既以无益而书，岂若遗而不载。盖学者神识有限，而述者注记无涯。以有限之神识，观无涯之注记，必如是，则阅之心目，视听告劳；书之简编，缮写不给。呜呼！苟自古著述其皆若此也，则知李斯之设坑阱，董卓之成帷盖，虽其所行多滥，终亦有可取焉。

昔贾谊上书，晁错对策。皆有益军国，足贻劝戒。而编于汉史，读者犹恨其繁。如《隋书·王劭、袁充》两传，唯录其诡辞妄说，遂盈一篇。寻又申以诋诃，尤其谄惑。夫载言示后者，贵于辞理可观。既以无益而书，岂若遗而不载。盖学者神识有限，而述者注记无涯。以有限之神识，观无涯之注记，必如是，则阅之心目，视听告劳；书之简编，缮写不给。呜呼！苟自古著述其皆若此也，则知李斯之设坑阱，董卓之成帷盖，虽其所行多滥，终亦有可取焉。 的上一句是：○《隋书》（一条） 。
昔贾谊上书，晁错对策。皆有益军国，足贻劝戒。而编于汉史，读者犹恨其繁。如《隋书·王劭、袁充》两传，唯录其诡辞妄说，遂盈一篇。寻又申以诋诃，尤其谄惑。夫载言示后者，贵于辞理可观。既以无益而书，岂若遗而不载。盖学者神识有限，









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