六条出自《史通·外篇·杂说下第九》,六条的作者是:刘知几。
六条是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
六条的释义是:1. 阐论得失:对历史事件的讨论,分析其正面和负面的影响。
- 究竞原委:探究历史事件的根本原因和经过。
- 纠谬补缺:纠正历史记载中的错误,补充遗漏的部分。
- 辨伪反正:辨别历史记载中的伪说,恢复其真实面貌。
- 正名定位:对历史人物和事件的名称、地位进行准确界定。
- 辨别真伪:区分历史记载中真实与虚假的信息。
六条是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
六条的拼音读音是:liù tiáo。
六条是《史通·外篇·杂说下第九》的第2句。
六条的上半句是:○诸史。
六条的下半句是:
夫盛服饰者。
六条的全句是:○诸史(六条)
○诸史(六条)
的下一句是:夫盛服饰者,以珠翠为先;工缋事者,以丹青为主。至若错综乖所,分有失宜,则彩绚虽多,巧妙不足者矣。观班氏《公孙弘传赞》,直言汉之得人,盛于武、宣二代,至于平津善恶,寂蔑无睹。持论如是,其义靡闻。必矜其美辞,爱而不弃,则宜微有改易,列于《百官公卿表》后。庶寻文究理,颇相附会。以兹编录,不犹愈乎?又沈侯《谢灵运传论》,全说文体,备言音律,此正可为《翰林》之补亡,《流别》之总说耳。如次诸史传,实为乖越。陆士衡有云:“离之则双美,合之则两伤,”信矣哉!
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包含六条这句的作品内容:
○诸史(六条)
夫盛服饰者,以珠翠为先;工缋事者,以丹青为主。至若错综乖所,分有失宜,则彩绚虽多,巧妙不足者矣。观班氏《公孙弘传赞》,直言汉之得人,盛于武、宣二代,至于平津善恶,寂蔑无睹。持论如是,其义靡闻。必矜其美辞,爱而不弃,则宜微有改易,列于《百官公卿表》后。庶寻文究理,颇相附会。以兹编录,不犹愈乎?又沈侯《谢灵运传论》,全说文体,备言音律,此正可为《翰林》之补亡,《流别》之总说耳。如次诸史传,实为乖越。陆士衡有云:“离之则双美,合之则两