求诸实录则否矣出自《史通·外篇·杂说下第九》，求诸实录则否矣的作者是：刘知几。
求诸实录则否矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
求诸实录则否矣的释义是：求诸实录则否矣：意思是如果追求真实的历史记录，那么就会得到相反的结果。这里的“实录”指的是真实的历史记录，而“否矣”表示否定，意味着追求真实的历史记录可能会得到与预期相反的结果。
求诸实录则否矣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
求诸实录则否矣的拼音读音是：qiú zhū shí lù zé fǒu yǐ。
求诸实录则否矣是《史通·外篇·杂说下第九》的第121句。
求诸实录则否矣的上半句是：施于寓言则可。
求诸实录则否矣的下半句是：
世称近史编语。
求诸实录则否矣的全句是：更有甚于此者，睹周、齐二国，俱出阴山，必言类互乡，则宇文尤甚。而牛弘、王劭，并掌策书，其载齐言也，则浅俗如彼；其载周言也，则文雅若此。夫如是，何哉？非两邦有夷夏之殊，由二史有虚实之异故也。夫以记宇文之言，而动遵经典，多依《史》、《汉》，此何异庄子述鲋鱼之对而辩类苏、张，贾生叙鵩鸟之辞而文同屈、宋，施于寓言则可，求诸实录则否矣。
更有甚于此者，睹周、齐二国，俱出阴山，必言类互乡，则宇文尤甚。而牛弘、王劭，并掌策书，其载齐言也，则浅俗如彼；其载周言也，则文雅若此。夫如是，何哉？非两邦有夷夏之殊，由二史有虚实之异故也。夫以记宇文之言，而动遵经典，多依《史》、《汉》，此何异庄子述鲋鱼之对而辩类苏、张，贾生叙鵩鸟之辞而文同屈、宋，施于寓言则可，求诸实录则否矣。
的上一句是：夫以宋祖无学，愚智所委，安能援引古事，以酬答群臣者乎？斯不然矣。
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更有甚于此者，睹周、齐二国，俱出阴山，必言类互乡，则宇文尤甚。而牛弘、王劭，并掌策书，其载齐言也，则浅俗如彼；其载周言也，则文雅若此。夫如是，何哉？非两邦有夷夏之殊，由二史有虚实之异故也。夫以记宇文之言，而动遵经典，多