盖以世人多可欺故也出自《史通·外篇·杂说下第九》，盖以世人多可欺故也的作者是：刘知几。
盖以世人多可欺故也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
盖以世人多可欺故也的释义是：世人容易被欺骗，因此才会有欺骗行为。
盖以世人多可欺故也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
盖以世人多可欺故也的拼音读音是：gài yǐ shì rén duō kě qī gù yě。
盖以世人多可欺故也是《史通·外篇·杂说下第九》的第275句。
盖以世人多可欺故也的上半句是：非其识不周而才不足。
盖以世人多可欺故也的下半句是：
呜呼。
盖以世人多可欺故也的全句是：观刘向对成帝，称武、宣行事，世传失实，事具《风俗通》，其言可谓明鉴者矣。及自造《洪范》、《五行》及《新序》、《说苑》、《列女》、《列仙》诸传，而皆广陈虚事，多构伪辞。非其识不周而才不足，盖以世人多可欺故也。
观刘向对成帝，称武、宣行事，世传失实，事具《风俗通》，其言可谓明鉴者矣。及自造《洪范》、《五行》及《新序》、《说苑》、《列女》、《列仙》诸传，而皆广陈虚事，多构伪辞。非其识不周而才不足，盖以世人多可欺故也。
的上一句是：刘向《列女传》云：“夏姬再为夫人，三为王后。”夫为夫人则难以验也，为王后则断可知矣。案其时诸国称王，唯楚而已。如巫臣谏庄将纳姬氏，不言曾入楚宫，则其为后当在周室。盖周德虽衰，犹称秉礼。岂可族称姬氏而妻厥同姓者乎？且鲁娶于吴，谓之孟子。聚麀之诮，起自昭公。未闻其先已有斯事，礼之所载，何其阙如！又以女子一身，而作嫔三代，求诸人事，理必不然。寻夫春秋之后，国称王者有七。盖由向误以夏姬之生，当夫战国之世，称三为王后者，谓历嫔七国诸王，校以年代，殊为乖剌。至于他篇兹例甚众。故论楚也，则平王与秦穆同时；言齐也，则晏婴居宋景之后。今粗举一二，其流可知。
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观刘向对成帝，称武、宣行事，世传失实，事具《风俗通》，其言可谓明鉴者矣。及