骚人之假说出自《史通·外篇·杂说下第九》，骚人之假说的作者是：刘知几。
骚人之假说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
骚人之假说的释义是：《史通·外篇·杂说下第九》中“骚人之假说”的释义为：指《离骚》等楚辞作品中，作者屈原等骚人所采用的虚构、夸张等手法和假托的言说方式。
骚人之假说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
骚人之假说的拼音读音是：sāo rén zhī jiǎ shuō。
骚人之假说是《史通·外篇·杂说下第九》的第414句。
骚人之假说的上半句是：夫以园吏之寓言。
骚人之假说的下半句是：而定为实录。
骚人之假说的全句是：嵇康撰《高士传》，取《庄子》、《楚辞》二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人之假说，而定为实录，斯已谬矣。况此二渔父者，较年则前后别时，论地则南北殊壤，而辄并之为一，岂非惑哉？苟如是，则苏代所言双擒蚌鹬，伍胥所遇渡水芦中，斯并渔父善事，亦可同归一录，何止揄袂缁帷之林，濯缨沧浪之水，若斯而已也。
嵇康撰《高士传》，取《庄子》、《楚辞》二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人之假说，而定为实录，斯已谬矣。况此二渔父者，较年则前后别时，论地则南北殊壤，而辄并之为一，岂非惑哉？苟如是，则苏代所言双擒蚌鹬，伍胥所遇渡水芦中，斯并渔父善事，亦可同归一录，何止揄袂缁帷之林，濯缨沧浪之水，若斯而已也。
的上一句是：自战国以下词人属文，皆伪立客主，假相酬答。至于屈原《离骚》辞，称遇渔父于江渚；宋玉《高唐赋》，云梦神女于阳台。夫言并文章，句结音韵。以兹叙事，足验凭虚。而司马迁、习凿齿之徒，皆采为逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪！必如是，则马卿游梁，枚乘谮其好色；曹植至洛，宓妃睹于岩畔。撰汉、魏史者，亦宜编为实录矣。
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嵇康撰《高士传》，取《庄子》、《楚辞》二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人之假说，而定为实录，斯已谬矣。况此二渔父者，较年则前后别时，论