莺鸠笑而后方出自《史通·外篇·杂说下第九》，莺鸠笑而后方的作者是：刘知几。
莺鸠笑而后方是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
莺鸠笑而后方的释义是：莺鸠笑而后方：比喻在他人取得成就或成功之后才表示喜悦或赞美。这里的“莺鸠”指的是鸟类，象征着那些表面上看似友好实则虚伪的人。而“笑而后方”则表示在他人成功之后才表现出笑容，含有讽刺意味。
莺鸠笑而后方是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
莺鸠笑而后方的拼音读音是：yīng jiū xiào ér hòu fāng。
莺鸠笑而后方是《史通·外篇·杂说下第九》的第441句。
莺鸠笑而后方的上半句是：蚿蛇相邻。
莺鸠笑而后方的下半句是：鲋鱼忿以作色。
莺鸠笑而后方的全句是：庄周著书，以寓言为主；嵇康述《高士传》，多引其虚辞。至若神有混沌，编诸首录。苟以此为实，则其流甚多，至如蛙鳖竞长，蚿蛇相邻，莺鸠笑而后方，鲋鱼忿以作色。向使康撰《幽明录》、《齐谐记》，并可引为真事矣。夫识理，何为而薄周、孔哉？
庄周著书，以寓言为主；嵇康述《高士传》，多引其虚辞。至若神有混沌，编诸首录。苟以此为实，则其流甚多，至如蛙鳖竞长，蚿蛇相邻，莺鸠笑而后方，鲋鱼忿以作色。向使康撰《幽明录》、《齐谐记》，并可引为真事矣。夫识理，何为而薄周、孔哉？
的上一句是：嵇康撰《高士传》，取《庄子》、《楚辞》二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人之假说，而定为实录，斯已谬矣。况此二渔父者，较年则前后别时，论地则南北殊壤，而辄并之为一，岂非惑哉？苟如是，则苏代所言双擒蚌鹬，伍胥所遇渡水芦中，斯并渔父善事，亦可同归一录，何止揄袂缁帷之林，濯缨沧浪之水，若斯而已也。
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庄周著书，以寓言为主；嵇康述《高士传》，多引其虚辞。至若神有混沌，编诸首录。苟以此为实，则其流甚多，至如蛙鳖竞长，蚿蛇相邻，莺鸠笑而后方，鲋鱼忿以作色。向使康撰《幽明录》、《齐谐记》，并可引为真事矣。夫识理，