博采经籍前史出自《史通·外篇·杂说下第九》，博采经籍前史的作者是：刘知几。
博采经籍前史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
博采经籍前史的释义是：博采经籍前史：广泛搜集和借鉴古代的经典文献和历史资料。
博采经籍前史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
博采经籍前史的拼音读音是：bó cǎi jīng jí qián shǐ。
博采经籍前史是《史通·外篇·杂说下第九》的第452句。
博采经籍前史的上半句是：女记。
博采经籍前史的下半句是：显录古老明言。
博采经籍前史的全句是：杜元凯撰《女记》，博采经籍前史，显录古老明言，而事有可疑，犹阙而不载。斯岂非理存雅正，心嫉邪僻者乎？君子哉若人也！长者哉若人也！
杜元凯撰《女记》，博采经籍前史，显录古老明言，而事有可疑，犹阙而不载。斯岂非理存雅正，心嫉邪僻者乎？君子哉若人也！长者哉若人也！
的上一句是：庄周著书，以寓言为主；嵇康述《高士传》，多引其虚辞。至若神有混沌，编诸首录。苟以此为实，则其流甚多，至如蛙鳖竞长，蚿蛇相邻，莺鸠笑而后方，鲋鱼忿以作色。向使康撰《幽明录》、《齐谐记》，并可引为真事矣。夫识理，何为而薄周、孔哉？
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杜元凯撰《女记》，博采经籍前史，显录古老明言，而事有可疑，犹阙而不载。斯岂非理存雅正，心嫉邪僻者乎？君子哉若人也！长者哉若人也！
的下一句是：《李陵集》有《与苏武书》，词采壮丽，音句流靡。观其文体，不类西汉人，殆后来所为，假称陵作也。迁《史》缺而不载，良有以焉。编于《李集》中，斯为谬矣。
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包含博采经籍前史这句的作品内容：
杨雄《法言》，好论司马迁而不及左丘明，常称《左氏传》唯有“品藻”二言而已，是其鉴物有所不明者也。且雄哂子长爱奇多杂，又曰不依仲尼之笔，非书也，《自序》又云不读非圣之书。然其撰《甘泉赋》，则云“鞭宓妃”云云，刘勰《文心》已讥之矣。然则文章小道，无足致嗤。观其《蜀王本纪》，称杜魄化而为鹃，