其唯左丘明乎出自《史通·外篇·杂说下第九》，其唯左丘明乎的作者是：刘知几。
其唯左丘明乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
其唯左丘明乎的释义是：其唯左丘明乎：只有左丘明能够做到。这里的“其唯”表示“只有”，左丘明是春秋时期鲁国的一位著名史学家，此处以他为例，强调其在史学研究上的卓越。
其唯左丘明乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
其唯左丘明乎的拼音读音是：qí wéi zuǒ qiū míng hū。
其唯左丘明乎是《史通·外篇·杂说下第九》的第613句。
其唯左丘明乎的上半句是：而重之以文饰。
其唯左丘明乎的下半句是：自兹以降。
其唯左丘明乎的全句是：“礼云礼云，玉帛云乎哉？”史云史云，文饰云哉？何则？史有固当以好善主，嫉恶为次。若司马迁、班叔皮，史之好善者也；晋董狐、齐南史，史之嫉恶者也。必兼此二者，而重之以文饰，其唯左丘明乎！自兹以降，吾未之见也。
“礼云礼云，玉帛云乎哉？”史云史云，文饰云哉？何则？史有固当以好善主，嫉恶为次。若司马迁、班叔皮，史之好善者也；晋董狐、齐南史，史之嫉恶者也。必兼此二者，而重之以文饰，其唯左丘明乎！自兹以降，吾未之见也。
的上一句是：子曰：“女为君子儒，无为大人儒。”儒诚有之，史亦宜然。盖左氏明、司马迁，君子之史也；吴均、魏书，小人之史也。其薰莸不类，何相去之远哉？
。
“礼云礼云，玉帛云乎哉？”史云史云，文饰云哉？何则？史有固当以好善主，嫉恶为次。若司马迁、班叔皮，史之好善者也；晋董狐、齐南史，史之嫉恶者也。必兼此二者，而重之以文饰，其唯左丘明乎！自兹以降，吾未之见也。
的下一句是：夫所谓直笔者，不掩恶不虚美，书之有益于褒贬，不书无损于劝诫。但举其宏纲，存其大体而已。非谓丝毫必录，琐细无遗者也。如宋孝王、王劭之徒，其所记也，喜论人帷薄不修，言貌鄙事，讦以为直，吾无取焉。
。
包含其唯左丘明乎这句的作品内容：
夫自古学者，谈称多