于是乎与丧宾燕出自《史通·外篇·汉书五行志错误第十》，于是乎与丧宾燕的作者是：刘知几。
于是乎与丧宾燕是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
于是乎与丧宾燕的释义是：于是乎与丧宾燕：于是乎，表示在这种情况下；与，参与；丧宾燕，指丧礼中的宴饮活动。整句意为在这种情况下参与丧礼中的宴饮活动。
于是乎与丧宾燕是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
于是乎与丧宾燕的拼音读音是：yú shì hū yǔ sàng bīn yàn。
于是乎与丧宾燕是《史通·外篇·汉书五行志错误第十》的第167句。
于是乎与丧宾燕的上半句是：今王一岁而有三年之丧二焉。
于是乎与丧宾燕的下半句是：乐忧甚矣。
于是乎与丧宾燕的全句是：《志》曰：《左氏》昭公十五年，晋籍谈如周葬穆后。既除丧而燕。叔向曰：王其不终乎！吾闻之，所乐必卒焉。今王一岁而有三年之丧二焉，于是乎与丧宾燕，乐忧甚矣。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣，将安用之。案其后七年，王室终如羊舌所说，此即其效也，而班氏了不言之。此所谓徒发首端，不副征验也。
《志》曰：《左氏》昭公十五年，晋籍谈如周葬穆后。既除丧而燕。叔向曰：王其不终乎！吾闻之，所乐必卒焉。今王一岁而有三年之丧二焉，于是乎与丧宾燕，乐忧甚矣。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣，将安用之。案其后七年，王室终如羊舌所说，此即其效也，而班氏了不言之。此所谓徒发首端，不副征验也。
的上一句是：第二科叙事乖理者，其流有五：一曰徒发首端，不副征验；二曰虚编古语，讨事不终；三曰直引时谈，竟无它述；四曰科条不整，寻绎难知；五曰标举年号，详略无准。
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《志》曰：《左氏》昭公十五年，晋籍谈如周葬穆后。既除丧而燕。叔向曰：王其不终乎！吾闻之，所乐必卒焉。今王一岁而有三年之丧二焉，于是乎与丧宾燕，乐忧甚矣。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣，将安用之。案其后七年，王室终如羊舌所说，此即其效也，而班