如有应书于国史者出自《史通·外篇·汉书五行志杂驳第十一》，如有应书于国史者的作者是：刘知几。
如有应书于国史者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
如有应书于国史者的释义是：如有应书于国史者：如果有应当记载在国家历史中的内容。
如有应书于国史者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
如有应书于国史者的拼音读音是：rú yǒu yīng shū yú guó shǐ zhě。
如有应书于国史者是《史通·外篇·汉书五行志杂驳第十一》的第518句。
如有应书于国史者的上半句是：宛丘之地。
如有应书于国史者的下半句是：岂可复谓之陈乎。
如有应书于国史者的全句是：《春秋》昭公九年，陈火。刘向以为先是陈侯之弟杀太子偃师，楚因灭陈。《春秋》不与蛮夷灭中国，故复书陈火也。案楚县中国以为邑者多矣，如邑有宜见于《经》者，岂可不以楚为名者哉？盖当斯时，陈虽暂亡，寻复旧国，故仍取陈号，不假楚名。独不见郑裨灶之说乎？裨灶之说斯灾也，曰：”五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”此其效也。自斯而后，若颛琐之虚，宛丘之地，如有应书于国史者，岂可复谓之陈乎。
《春秋》昭公九年，陈火。刘向以为先是陈侯之弟杀太子偃师，楚因灭陈。《春秋》不与蛮夷灭中国，故复书陈火也。案楚县中国以为邑者多矣，如邑有宜见于《经》者，岂可不以楚为名者哉？盖当斯时，陈虽暂亡，寻复旧国，故仍取陈号，不假楚名。独不见郑裨灶之说乎？裨灶之说斯灾也，曰：”五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”此其效也。自斯而后，若颛琐之虚，宛丘之地，如有应书于国史者，岂可复谓之陈乎。的上一句是：《春秋》昭公十五年六月，日有蚀之。董仲舒以为时宿在毕，晋国象也。又云：”日比再蚀，其事在《春秋》后，故不载于《经》。”案自昭十五年，迄于获麟之岁，其间日蚀复有九焉。事列本《经》，披文立验，安得云再蚀而已，








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