竟欲无言者邪出自《史通·外篇·暗惑第十二》，竟欲无言者邪的作者是：刘知几。
竟欲无言者邪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
竟欲无言者邪的释义是：此句“竟欲无言者邪”意为：难道真的想要无言以对吗？这里的“邪”字在古汉语中相当于现代汉语的“吗”，用于疑问句末尾，表示疑问或反诘。整句表达了对对方沉默或不愿言说的质疑。
竟欲无言者邪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
竟欲无言者邪的拼音读音是：jìng yù wú yán zhě xié。
竟欲无言者邪是《史通·外篇·暗惑第十二》的第269句。
竟欲无言者邪的上半句是：倘若高祖不问。
竟欲无言者邪的下半句是：且将而必诛。
竟欲无言者邪的全句是：难曰：夫公家之事，知无不为，见无礼于君，如鹰鹯之逐鸟雀。案子房之少也，倾家结客，为韩报仇。此则忠义素彰，名节甚著。其事汉也，何为属群小聚谋，将犯其君，遂默然杜口，俟问方对？倘若高祖不问，竟欲无言者邪？且将而必诛，罪在不测。如诸将屯聚，图为祸乱，密言台上，犹惧觉知；群议沙中，何无避忌？为国之道，必不如斯。然则张良虑反侧不安，雍齿以嫌疑受爵，盖当时实有其事也。如复道之望、坐而语，是说者敷演，妄溢其端耳。

难曰：夫公家之事，知无不为，见无礼于君，如鹰鹯之逐鸟雀。案子房之少也，倾家结客，为韩报仇。此则忠义素彰，名节甚著。其事汉也，何为属群小聚谋，将犯其君，遂默然杜口，俟问方对？倘若高祖不问，竟欲无言者邪？且将而必诛，罪在不测。如诸将屯聚，图为祸乱，密言台上，犹惧觉知；群议沙中，何无避忌？为国之道，必不如斯。然则张良虑反侧不安，雍齿以嫌疑受爵，盖当时实有其事也。如复道之望、坐而语，是说者敷演，妄溢其端耳。 的上一句是：又《史记》、《汉书》皆曰：上自洛阳南官，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下所封皆故人亲爱，所诛皆平生仇忌。此属畏诛，故相聚谋反尔。”上乃忧曰：“为之奈









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