而侍立者非人臣之相出自《史通·外篇·暗惑第十二》,而侍立者非人臣之相的作者是:刘知几。
而侍立者非人臣之相是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
而侍立者非人臣之相的释义是:侍立者非人臣之相:指站在一旁的人并非真正的臣子应有的仪态或形象。即这个侍立的人不具备作为臣子应有的忠诚和恭敬的表现。
而侍立者非人臣之相是唐代诗人刘知几的作品,风格是:文。
而侍立者非人臣之相的拼音读音是:ér shì lì zhě fēi rén chén zhī xiāng。
而侍立者非人臣之相是《史通·外篇·暗惑第十二》的第398句。
而侍立者非人臣之相的上半句是:曹公美则美矣。
而侍立者非人臣之相的下半句是:太祖乃追杀使者云云。
而侍立者非人臣之相的全句是:又《魏志注》:《语林》曰:匈奴遣使人来朝,太祖领崔琰在座,而已握刀侍立。既而,使人问匈奴使者曰:“曹公何如?”对曰:“曹公美则美矣,而侍立者非人臣之相。”太祖乃追杀使者云云。

又《魏志注》:《语林》曰:匈奴遣使人来朝,太祖领崔琰在座,而已握刀侍立。既而,使人问匈奴使者曰:“曹公何如?”对曰:“曹公美则美矣,而侍立者非人臣之相。”太祖乃追杀使者云云。 的上一句是:难曰:盖此事不可信者三焉。案汉时方伯,仪比诸侯,其行也,前驱竟野,后乘塞路,鼓吹沸喧,旌棨填咽。彼草莱稚子,龆龀童儿,非唯羞赧不见,亦自惊惶失据。安能犯驺驾,凌襜帷,首触威严,自陈襟抱?其不可信一也。又方伯案部,举州振肃。至如墨绂长吏,黄绶群官,率彼史人,颙然伫候。兼复扫除逆旅,行里有程,严备供具,憩息有所。如弃而不就,居止无恒,必公私阙拟,客主俱窘。凡为良二千石,固当知人所苦,安得轻赴数童之期,坐失百城之望?其不可信二也。夫以晋阳无竹,古今共知,假有传檄它方,盖亦事同大夏,访知商贾,不可多得。况在童孺,弥复难求,群戏而乘,如何克办?其不可信三也。凡说此事,总有三科。推而论之,了无一实









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