蔡二子纠之于当代出自《史通·外篇·忤时第十三》，蔡二子纠之于当代的作者是：刘知几。
蔡二子纠之于当代是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
蔡二子纠之于当代的释义是：蔡二子纠之于当代，意为蔡氏两位子嗣在当代纠正或整治时弊。
蔡二子纠之于当代是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
蔡二子纠之于当代的拼音读音是：cài èr zi jiū zhī yú dāng dài。
蔡二子纠之于当代是《史通·外篇·忤时第十三》的第110句。
蔡二子纠之于当代的上半句是：张。
蔡二子纠之于当代的下半句是：傅。
蔡二子纠之于当代的全句是：静言思之，其不可有五故也。何者？古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐、南史，咸能立言不朽，藏诸名山。未闻藉以众功，方云绝笔。唯后汉东观，大集群儒，著述无主，条章靡立。由是伯度讥其不实，公理以为可焚，张、蔡二子纠之于当代，傅、范两家嗤之于后叶。今者史司取士，有倍东京。人自以为荀、袁，家自称为政、骏。每欲记一事，载一言，皆搁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。其不可一也。
静言思之，其不可有五故也。何者？古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐、南史，咸能立言不朽，藏诸名山。未闻藉以众功，方云绝笔。唯后汉东观，大集群儒，著述无主，条章靡立。由是伯度讥其不实，公理以为可焚，张、蔡二子纠之于当代，傅、范两家嗤之于后叶。今者史司取士，有倍东京。人自以为荀、袁，家自称为政、骏。每欲记一事，载一言，皆搁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。其不可一也。
的上一句是：然自策名仕伍，待罪朝列，三为史臣，再入东观，竟不能勒成国典，贻彼后来者，何哉？
。
静言思之，其不可有五故也。何者？古之国史，皆出自一家，如鲁、汉之丘明、子长，晋、齐之董狐、南史，咸能立言不朽，藏诸名山。未闻藉以众功，方云绝笔。唯后汉东观，大集群儒，著述无主，条章靡立