适从何在出自《史通·外篇·忤时第十三》，适从何在的作者是：刘知几。
适从何在是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
适从何在的释义是：适从何在：意为“何处去寻找适合的地方或机会”。
适从何在是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。
适从何在的拼音读音是：shì cóng hé zài。
适从何在是《史通·外篇·忤时第十三》的第208句。
适从何在的上半句是：一国三公。
适从何在的下半句是：其不可四也。
适从何在的全句是：十羊九牧，其令难行；一国三公，适从何在？其不可四也。
十羊九牧，其令难行；一国三公，适从何在？其不可四也。
的上一句是：顷史官注记，多取禀监修，杨令公则云“必须直词，”宗尚书则云“宜多隐恶。”
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十羊九牧，其令难行；一国三公，适从何在？其不可四也。
的下一句是：窃以史置监修，虽古无式，寻其名号，可得而言。夫言监者，盖总领之义耳。
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包含适从何在这句的作品内容：
由是史官所修，载事为博。爰自近古，此道不行。史官编录，唯自询采，而左、右二史阙注起居，衣冠百家，罕通行状。求风俗于州郡，视听不该；讨沿革于台阁，簿籍难见。虽使尼父再出，犹且成于管窥；况仆限以中才，安能遂其博物！
其不可二也。
昔董狐之书法也，以示于朝；南史之书弑也，执简以往。而近代史局，皆通籍禁门，深居九重，欲人不见。寻其义者，盖由杜彼颜面，访诸请谒故也。然今馆中作者，多士如林，皆愿长喙。无闻<齿责>舌。傥有五始初成，一字加贬，言未绝口，而朝野具知，笔未栖毫，而搢绅咸诵，夫孙盛实录，取嫉权门；王韶直书，见仇贵族。人之情也，能无畏乎？其不可三也。
古者刊定一史，纂成一家，体统各殊，指归咸别。夫《尚书》之教也，以疏通知远为主；《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。《史记》则退处士而进奸雄，《汉书》则仰忠臣而饰主阙。斯并曩时得失之列，良史是非之准，作者言之详矣。
顷史官注记，多取禀监修，杨令公则云“必