体书赋出自《法书论》，体书赋的作者是：蔡希综。
体书赋是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。
体书赋的释义是：“体书赋”指的是对书法作品进行体态和风格的描述和评价。其中，“体”指书法作品的形态、结构和笔法；“书”指书法本身；“赋”在此用作动词，意为描述、评价。因此，“体书赋”可以理解为对书法作品进行形态和风格方面的赏析和论述。
体书赋是唐代诗人蔡希综的作品，风格是：文。
体书赋的拼音读音是：tǐ shū fù。
体书赋是《法书论》的第297句。
体书赋的上半句是：予顷尝为一。
体书赋的下半句是：亦略陈梗概。
体书赋的全句是：右军每叹曰：“夫书者，玄妙之伎，自非达人君子，不可与谈斯道。”右军之迹，流行于代众矣，就中《兰亭序》《黄庭经》《太师箴》《乐毅论》《大雅吟》《东方先生画替文》，咸偶得其精妙。故陶隐居云：“右军此数帖，皆笔力鲜媚，纸墨精新，不可复得。”右军亦自讶焉，或佗日更书，无复似者。乃叹而言曰：“此神助耳，何吾力能致。”又云：“吾少学卫夫人书，将谓大能。及过江游诸名山，见李斯、曹喜书；之许，见钟繇、梁鹄书；又之洛，见蔡邕石经；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月。于是遂改本师，新于众碑焉。”是知学成非一师之能致，非好奇博艺之士，不能存之。予顷尝为一《体书赋》，亦略陈梗概，今复论之，用臻其理。
右军每叹曰：“夫书者，玄妙之伎，自非达人君子，不可与谈斯道。”右军之迹，流行于代众矣，就中《兰亭序》《黄庭经》《太师箴》《乐毅论》《大雅吟》《东方先生画替文》，咸偶得其精妙。故陶隐居云：“右军此数帖，皆笔力鲜媚，纸墨精新，不可复得。”右军亦自讶焉，或佗日更书，无复似者。乃叹而言曰：“此神助耳，何吾力能致。”又云：“吾少学卫夫人书，将谓大能。及过江游诸名山，见李斯、曹喜书；之许，见钟繇、梁鹄书；又之洛，见蔡邕石经；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，