五脏之所以禀三百六十五节之会也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针十二原》,五脏之所以禀三百六十五节之会也的作者是:王冰。
五脏之所以禀三百六十五节之会也是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
五脏之所以禀三百六十五节之会也的释义是:五脏之所以禀三百六十五节之会也,意为五脏分别对应并影响着全身三百六十五个节点的健康与协调。这里的“五脏”指的是心、肝、脾、肺、肾;“三百六十五节”泛指全身的各个关节、穴位和器官;“禀”即赋予、主管之意。这句话强调了五脏对人体整体功能的重要作用。
五脏之所以禀三百六十五节之会也是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
五脏之所以禀三百六十五节之会也的拼音读音是:wǔ zàng zhī suǒ yǐ bǐng sān bǎi liù shí wǔ jié zhī huì yě。
五脏之所以禀三百六十五节之会也是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针十二原》的第285句。
五脏之所以禀三百六十五节之会也的上半句是:十二原者。
五脏之所以禀三百六十五节之会也的下半句是:五脏有疾也。
五脏之所以禀三百六十五节之会也的全句是:五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,四关主治五脏。五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五脏之所以禀三百六十五节之会也。五脏有疾也,应出十二原。十二原各有所出。明知其原,睹其应,而知五脏之害矣。阳中之少阴,肺也,其原出于太渊,太渊二。阳中之太阳,心也,其原出于大陵,大陵二。阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。阴中之至阴,脾也,其原出于太白,太白二。阴中之太阴,肾也,其原出于太溪,太溪二。膏之原,出于鸠尾,鸠尾一。肓之原,出于脖胦,脖胦一。凡此十二原者,主治五脏六腑之有疾者也。
五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,四关主治五脏。五脏有疾,当取之十二原。十二原者,五脏之所以禀三百六十五节之会也。五脏有疾也,应出十二原。十二原各有所出。明知其原,睹








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