故还之于腑出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪气藏府病形》，故还之于腑的作者是：王冰。
故还之于腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
故还之于腑的释义是：故还之于腑：指的是将邪气从体内驱除，使其回归到相应的脏腑，以恢复脏腑的正常功能。
故还之于腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
故还之于腑的拼音读音是：gù hái zhī yú fǔ。
故还之于腑是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪气藏府病形》的第62句。
故还之于腑的上半句是：邪气入而不能客。
故还之于腑的下半句是：故中阳则溜于经。
故还之于腑的全句是：黄帝曰：此故伤其藏乎？歧伯答曰：身之中于风也，不必动藏。故邪入于阴经，则其藏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于府。
黄帝曰：此故伤其藏乎？歧伯答曰：身之中于风也，不必动藏。故邪入于阴经，则其藏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于府。的上一句是：黄帝曰：其中于阴，奈何？歧伯答曰：中于阴者，常从臂胻始。夫臂与胻，其阴皮薄，其肉淖泽，故俱受于风，独伤其阴。。
黄帝曰：此故伤其藏乎？歧伯答曰：身之中于风也，不必动藏。故邪入于阴经，则其藏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中阳则溜于经，中阴则溜于府。的下一句是：黄帝曰：邪之中人脏奈何？歧伯曰：愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内；若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗出当风，则伤脾。有所用力举重，若入房过度，汗出浴水，则伤肾。。
包含故还之于腑这句的作品内容：
黄帝问于歧伯曰：邪气之中人也奈何？歧伯答曰：邪气之中人高也。
黄帝曰：高下有度乎？歧伯曰：身半以上者，邪中之也。身半以下者，湿中之也。故曰：邪之中人也无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。
黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。邪













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