入于于窗出自《黄帝内经 · 灵枢 · 根结》，入于于窗的作者是：王冰。
入于于窗是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
入于于窗的释义是：“入于于窗”在《黄帝内经 · 灵枢 · 根结》中的释义为：进入、进入其中。这里的“于”是介词，表示到达或进入，“于于”重复使用，可能强调进入的动作或过程。而“窗”在此处可以理解为身体或某个部位的孔窍。因此，整句的意思是强调气血或精神等进入身体某个部位的过程。
入于于窗是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
入于于窗的拼音读音是：rù yú yú chuāng。
入于于窗是《黄帝内经 · 灵枢 · 根结》的第118句。
入于于窗的上半句是：注于小海。
入于于窗的下半句是：支正也。
入于于窗的全句是：足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬也。足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆也。手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于于窗、支正也。手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于于牖、外关也。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突、偏历也。此所谓十二经者，盛络皆当取之。
足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬也。足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也。足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆也。手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于于窗、支正也。手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于于牖、外关也。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突、偏历也。此所谓十二经者，盛络皆当取之。的上一句是：太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中。太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。故开折，则仓廪无所输，膈洞。膈洞者，取之太阴，视有余不足，故开折者，气不足而生病也。合折，即气绝而喜悲，悲者取之厥阴，视有余不足。枢折








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