余闻刺有三变出自《黄帝内经 · 灵枢 · 寿天刚柔》，余闻刺有三变的作者是：王冰。
余闻刺有三变是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余闻刺有三变的释义是：余闻刺有三变：听说针灸疗法有三种变化。
余闻刺有三变是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余闻刺有三变的拼音读音是：yú wén cì yǒu sān biàn。
余闻刺有三变是《黄帝内经 · 灵枢 · 寿天刚柔》的第159句。
余闻刺有三变的上半句是：
黄帝曰。
余闻刺有三变的下半句是：何谓三变。
余闻刺有三变的全句是：黄帝曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。
黄帝曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。的上一句是：黄帝曰：形气之相胜，以立寿夭，奈何？伯高答曰：平人而气胜形者，寿；病而形肉脱，气胜形者，死，形胜气者，危矣。。
黄帝曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高曰：有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。的下一句是：黄帝曰：刺三变者，奈何？伯高答曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内热。。
包含余闻刺有三变这句的作品内容：
黄帝曰：外内之病，难易之治，奈何？伯高答曰：形先病而未入脏者，刺之半其日。脏先病而形乃应者，刺之倍其日。此外内难易之应也。
黄帝问于伯高曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄其以立寿夭，奈何？伯高曰：形与气相任则寿，不相任则夭。皮与肉相果则寿，不相果则夭，血气经络胜形则寿，不胜形则夭。
黄帝曰：何谓形之缓急？伯高答曰：形充而皮肤缓者，则寿，形充而皮肤急者，则夭，形充而脉坚大者，顺也，形充而脉小以弱者，气衰，衰则危矣。若形充而颧不起者，骨小，骨小则夭矣。形充而大肉胭坚而有分者，肉坚，肉坚则寿矣；形充而大肉无分理不坚者，肉脆，肉脆则夭矣。此天之生命，所以立形定气而视寿夭者，必明乎此，立形定气，而后以临病人，决死生。
黄帝















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