反此者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 终始》，反此者的作者是：王冰。
反此者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
反此者的释义是：违背或改变这一规律的方法。
反此者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
反此者的拼音读音是：fǎn cǐ zhě。
反此者是《黄帝内经 · 灵枢 · 终始》的第147句。
反此者的上半句是：耳目聪明。
反此者的下半句是：血气不行。
反此者的全句是：凡刺之道，气调而止，补阴泻阳，音气益彰，耳目聪明。反此者，血气不行。
凡刺之道，气调而止，补阴泻阳，音气益彰，耳目聪明。反此者，血气不行。的上一句是：人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢，如是者不开，则血脉闭塞，气无所行，流淫于中，五脏内伤。如此者因而灸之，则变易而为他病矣。。
凡刺之道，气调而止，补阴泻阳，音气益彰，耳目聪明。反此者，血气不行。的下一句是：所谓气至而有效者，泻则益虚，虚者，脉大如其故而不坚也；坚如其故者，适虽言故，病未去也。补则益实，实者，脉大如其故而益坚也；夫如其故而不坚者，适虽言快，病未去也。故补则实、泻则虚，痛虽不随针，病必衰去。必先通十二经脉之所生病，而后可得传于终始矣。故阴阳不相移，虚实不相倾，取之其经。。
包含反此者这句的作品内容：
人迎一盛，病在足少阳，一盛而躁，病在手少阳，人迎二盛，病在足太阳，二盛而躁，病在手太阳，人迎三盛，病在足阳明，三盛而躁，病在手阳明。人迎四盛且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。
脉口一盛，病在足厥阴；厥阴一盛而躁，在手心主。脉口二盛，病在足少阴；二盛而躁，在手少阴。脉口三盛，病在足太阴；三盛而躁，在手太阴。脉口四盛且大且数者，名曰溢阴。溢阴为内关，内关不通，死不治。人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，名曰关格。关格者与之短期。
人迎一盛，泻足少阳而补足厥阴，二泻一补，日一取之，必切而验之，疏取之，上气和乃止。人迎二盛，泻足太阳补足少阴，二泻一补，二日一取之，必切













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