冀州以北健蹄马，一旦群嘶庐霍下。
睢阳不遇双貂公，总是开关迎拜者。
燎原焰焰春复春，不惟捧水惟益薪。
海门浪沸会稽坼，血泪交流草莽臣。
举手日边远与近，不知官守何人问？
仲连未即蹈东海，元亮至今尚东晋。
桃源深处无腥尘，依然平日旧衣巾。
拟学渔郎棹舟入，韩良宁忍终忘秦。
《和桃源行效何判县钟作》是元代诗人吴澄的作品，其原文如下：
冀州以北健蹄马，一旦群嘶庐霍下。
睢阳不遇双貂公，总是开关迎拜者。
燎原燄燄春复春，不惟捧水惟益薪。
这首诗的翻译是：“冀州的北部有健壮的马匹，突然一声长鸣，一群骏马在尘土中狂奔而下。在睢阳城，没有遇到像张良一样的双貂公，总是要打开城门迎接那些来投靠的人。春天来临，草木茂盛，一片生机勃勃的景象，人们不仅为汲水而忙碌，也为了增加薪柴。”
吴澄（1249—1333），字幼清，号草庐先生。抚州崇仁人，元代著名文学家。吴澄幼颖悟，博通经传，宋咸淳间举进士不第，还居草屋。元世祖时被召至京师，成宗、武宗时曾历任国子监丞、司业等职。大德末年，除江西儒学副提举，以病归。泰定帝时为经筵讲官，修《英宗实录》，命总其事。实录成后，复弃官归。
吴澄的《和桃源行效何判县钟作》不仅是一首描写田园生活的诗歌，更蕴含了深厚的文化内涵和历史价值。这首诗不仅体现了诗人对田园生活的理想化描绘，也反映了当时社会的风貌和文化特征。通过对这首诗的学习与欣赏，可以更好地理解元代的文化背景和历史变迁，同时也能从中汲取到丰富的精神养分和生活智慧。
