足太阴阳明皆主之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 终始》，足太阴阳明皆主之的作者是：王冰。
足太阴阳明皆主之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
足太阴阳明皆主之的释义是：足太阴阳明皆主之：足太阴脾经和足阳明胃经共同管理。
足太阴阳明皆主之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
足太阴阳明皆主之的拼音读音是：zú tài yīn yáng míng jiē zhǔ zhī。
足太阴阳明皆主之是《黄帝内经 · 灵枢 · 终始》的第246句。
足太阴阳明皆主之的上半句是：从腰以下者。
足太阴阳明皆主之的下半句是：
病在上者下取之。
足太阴阳明皆主之的全句是：刺诸痛者，其脉皆实。故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。
刺诸痛者，其脉皆实。故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。的上一句是：补须一方实深取之，稀按其痏，以极出其邪气。一方虚浅刺之，以养其脉，疾按其痏，无使邪气得入。邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。脉实者，深刺以泄其气；脉虚者浅刺之，使精气无得出，以养其脉，独出其邪气。。
刺诸痛者，其脉皆实。故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。的下一句是：病在上者下取之；病在下者高取之；病在头者取之足；病在腰者取之腘。病生于头者，头重；生于手者，臂重；生于足者，足重。治病者，先刺其病所从生者也。。
包含足太阴阳明皆主之这句的作品内容：
凡刺之属，三刺至谷气，邪僻妄合，阴阳易居，逆顺相反，沉浮异处，四时不得稽留，淫逸须针而去。故一刺则阳邪出，再刺则阴邪出，三则则谷气至，谷气至而止。所谓谷气至者，已补而实，已泻而虚，故以知谷气至也。邪气独去者，阴与阳未能调而病知愈也。故曰：补则实，泻则虚，痛虽不随针，病必衰去矣。阴盛而阳虚，先补其阳，后泻其阴而和之、阴虚而阳盛，先补其阴后泻其阳而和之。
三脉动于足大趾
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