一日半则死矣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 终始》，一日半则死矣的作者是：王冰。
一日半则死矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
一日半则死矣的释义是：一日半则死矣，意为一天半的时间如果不及时救治，生命将无法挽回。这里的“一日半”是比喻，指时间紧迫，情况危急。
一日半则死矣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
一日半则死矣的拼音读音是：yī rì bàn zé sǐ yǐ。
一日半则死矣是《黄帝内经 · 灵枢 · 终始》的第376句。
一日半则死矣的上半句是：目系绝。
一日半则死矣的下半句是：其死也。
一日半则死矣的全句是：少阳终者，耳聋，百节尽纵，目系绝，目系绝，一日半则死矣。其死也，色青白，乃死。
少阳终者，耳聋，百节尽纵，目系绝，目系绝，一日半则死矣。其死也，色青白，乃死。的上一句是：太阳之脉，其终也。戴眼，反折，瘈瘲，其色白，绝皮乃绝汗，绝汗则终矣。。
少阳终者，耳聋，百节尽纵，目系绝，目系绝，一日半则死矣。其死也，色青白，乃死。的下一句是：阳明终者，口目动作喜惊、妄言、色黄；其上下之经盛而不行，则终矣。。
包含一日半则死矣这句的作品内容：
久病者，邪气入深。刺此病者，深内而久留之，间日而复刺之，必先调其左右，去其血脉，刺道毕矣。
凡刺之法，必察具形气。形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之，散气可收，聚气可布。
深居静处，占神往来，闭户塞牖，魂魄不散，专意一神，精气之分，无闻人声，以收其精，必一其神，令志在针。浅而留之，微而浮之，以移其神，气至乃休。男内女外，坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。
凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刷，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新劳勿刺，已刺勿劳；已饱勿刺，已刺勿饱；已饥勿刺，已刺勿饥；已渴勿刺，已刺勿渴；大惊大恐，必定其气乃刺之。乘车来者，卧而休之，如食顷乃刺之。出行来者，坐而休之，如行千里顷乃刺之。凡此十二禁者，其脉乱气散，逆其














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