贯心以上挟咽出自《黄帝内经 · 灵枢 · 经别》，贯心以上挟咽的作者是：王冰。
贯心以上挟咽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
贯心以上挟咽的释义是：贯心以上挟咽：指心脏以上的部位，包括喉咙。
贯心以上挟咽是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
贯心以上挟咽的拼音读音是：guàn xīn yǐ shàng xié yàn。
贯心以上挟咽是《黄帝内经 · 灵枢 · 经别》的第61句。
贯心以上挟咽的上半句是：散之上肝。
贯心以上挟咽的下半句是：出颐颔中。
贯心以上挟咽的全句是：足少阳之正，绕髀入毛际，合于厥阴，别者入季胁之间，循胸里属胆，散之上肝，贯心以上挟咽，出颐颔中，散于面，系目系，合少阳于外眦也。
足少阳之正，绕髀入毛际，合于厥阴，别者入季胁之间，循胸里属胆，散之上肝，贯心以上挟咽，出颐颔中，散于面，系目系，合少阳于外眦也。的上一句是：足少阴之正至腘中，别走太阳而合，上至肾，当十四椎出属带脉；直者，系舌本，复出于项，合于太阳此为一合。成以诸阴之别，皆为正也。。
足少阳之正，绕髀入毛际，合于厥阴，别者入季胁之间，循胸里属胆，散之上肝，贯心以上挟咽，出颐颔中，散于面，系目系，合少阳于外眦也。的下一句是：足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳，与别俱行，此为二合也。。
包含贯心以上挟咽这句的作品内容：
黄帝问于歧伯曰：余闻人之合于天道也，内有五脏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑，以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。粗之所易，上之所难也。请问其离合，出入奈何？
歧伯稽首再拜曰：明乎哉问也！此粗之所过，上之所息也，请卒言之。
足太阳之正，别入于腘中，其一道下尻五寸，别入于肛，属于膀胱，散之肾，循膂，当心入散；直者，从













阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。