得恶火则骨枯脉涩出自《黄帝内经 · 灵枢 · 经水》，得恶火则骨枯脉涩的作者是：王冰。
得恶火则骨枯脉涩是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
得恶火则骨枯脉涩的释义是：得恶火则骨枯脉涩：受到恶劣火气的侵袭，会导致骨骼枯萎，血脉变得涩滞。
得恶火则骨枯脉涩是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
得恶火则骨枯脉涩的拼音读音是：dé è huǒ zé gǔ kū mài sè。
得恶火则骨枯脉涩是《黄帝内经 · 灵枢 · 经水》的第141句。
得恶火则骨枯脉涩的上半句是：灸而过此者。
得恶火则骨枯脉涩的下半句是：刺而过此者。
得恶火则骨枯脉涩的全句是：歧伯答曰：足阳明，五脏六腑之海也，其脉大，血多气盛，热壮，刺此者不深勿散，不留不泻也。足阳明刺深六分，留十呼。足太阳深五分，留七呼。足少阳深四分，留五呼。足太阴深三分，留四呼。足少阴深二分留三呼。足厥阴深一分，留二呼。手之阴阳，其受气之道近，其气之来疾，其刺深者皆无过二分，其留，皆无过一呼。其少长、大小肥瘦，以心撩之，命曰法天之常，灸之亦然。灸而过此者，得恶火则骨枯脉涩，刺而过此者，则脱气。
歧伯答曰：足阳明，五脏六腑之海也，其脉大，血多气盛，热壮，刺此者不深勿散，不留不泻也。足阳明刺深六分，留十呼。足太阳深五分，留七呼。足少阳深四分，留五呼。足太阴深三分，留四呼。足少阴深二分留三呼。足厥阴深一分，留二呼。手之阴阳，其受气之道近，其气之来疾，其刺深者皆无过二分，其留，皆无过一呼。其少长、大小肥瘦，以心撩之，命曰法天之常，灸之亦然。灸而过此者，得恶火则骨枯脉涩，刺而过此者，则脱气。的上一句是：黄帝曰：夫经水之应经脉也，其远近浅深，水血之多少，各不同，合而以刺之奈何？。
歧伯答曰：足阳明，五脏六腑之海也，其脉大，血多气盛，热壮，刺此者不深勿散，不留不泻也。足阳明刺深六分，留十呼。足太阳深五分，留七呼。足少阳深四分，留五呼。足太阴深三分，留四呼
得恶火则骨枯脉涩出自哪里？得恶火则骨枯脉涩的全文
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。