何谓也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 营卫生会》，何谓也的作者是：王冰。
何谓也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
何谓也的释义是：何谓也：即“这是什么意思”或“这是什么说的”，是询问某句话或某个概念含义的疑问句。
何谓也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
何谓也的拼音读音是：hé wèi yě。
何谓也是《黄帝内经 · 灵枢 · 营卫生会》的第128句。
何谓也的上半句是：异名同类。
何谓也的下半句是：歧伯答曰。
何谓也的全句是：黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？歧伯答曰：营卫者，精气也。血者神气也。故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。故人生有两死，而无两生。
黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？歧伯答曰：营卫者，精气也。血者神气也。故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。故人生有两死，而无两生。的上一句是：黄帝曰：愿闻中焦之所出。歧伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。。
黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？歧伯答曰：营卫者，精气也。血者神气也。故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。故人生有两死，而无两生。的下一句是：黄帝曰：愿闻下焦之所出。歧伯答曰：下焦者，别回肠，注于膀胱，而渗入焉。故水榖者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大肠，而成下焦，渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。。
包含何谓也这句的作品内容：
黄帝曰：老人之不夜瞑者，何气使然？少壮之人不昼瞑者，何气使然？歧伯答曰：壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行，不失其常，故昼精而夜暝，老者之血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其营气衰少，而卫气内伐，故昼不精，夜不暝。
黄帝曰：愿闻营卫之所行，皆何道从来？歧伯答曰：营出于中焦，卫出于下焦。
黄帝曰：愿闻三焦之所出。













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