下焦如渎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 营卫生会》,下焦如渎的作者是:王冰。
下焦如渎是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
下焦如渎的释义是:下焦如渎:指下焦如同水道,具有排泄废物和调节水液平衡的作用。
下焦如渎是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
下焦如渎的拼音读音是:xià jiāo rú dú。
下焦如渎是《黄帝内经 · 灵枢 · 营卫生会》的第167句。
下焦如渎的上半句是:中焦如沤。
下焦如渎的下半句是:此之谓也。
下焦如渎的全句是:黄帝曰:善。余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也。
黄帝曰:善。余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也。的上一句是:黄帝曰:人饮酒,酒亦入胃,榖未熟而小便独先下,何也?歧伯答曰:酒者熟谷之液也,其气悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。。
包含下焦如渎这句的作品内容:
黄帝曰:人有热饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道,何也?歧伯曰:此外伤于风。内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得循其道。此气剽悍滑疾,见开而出,故不得循其道,故命曰漏泄。
黄帝曰:愿闻中焦之所出。歧伯答曰:中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气。
黄帝曰:夫血之与气,异名同类,何谓也?歧伯答曰:营卫者,精气也。血者神气也。故血之与气,异名同类焉。故夺血者无汗,夺汗者无血。故人生有两死,而无两生。
黄帝曰:愿闻下焦之所出。歧伯答曰:下焦者,别回肠,注于膀胱,而渗入焉。故水榖者,常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,而成下焦,渗而俱下,济泌别汁,循下焦而渗入膀胱焉。
黄帝曰:人饮酒,酒亦入胃,榖未熟而小便独先下,何也?歧伯答曰:酒者熟谷之液也,其气悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。
黄帝曰:善。余闻上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,此之谓也。

















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