夫子乃合之于四海乎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 海论》,夫子乃合之于四海乎的作者是:王冰。
夫子乃合之于四海乎是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
夫子乃合之于四海乎的释义是:夫子乃合之于四海,意为夫子将天地间的事物综合归纳于四海之内。这里的“夫子”指的是古代的智者或学者,而“四海”则代表整个宇宙或天下。整句话的意思是,这位智者将宇宙间的知识或真理汇聚在一起,使人们能够全面地理解和掌握。
夫子乃合之于四海乎是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
夫子乃合之于四海乎的拼音读音是:fū zi nǎi hé zhī yú sì hǎi hū。
夫子乃合之于四海乎是《黄帝内经 · 灵枢 · 海论》的第11句。
夫子乃合之于四海乎的上半句是:外络于肢节。
夫子乃合之于四海乎的下半句是:歧伯答曰。
夫子乃合之于四海乎的全句是:黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营、卫、血、气、夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?歧伯答曰:人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海;海有东、西、南、北、命曰:″四海″。
黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营、卫、血、气、夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?歧伯答曰:人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海;海有东、西、南、北、命曰:″四海″。的下一句是:黄帝曰:以人应之(四海),奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海、有气海、,有水榖之海,凡此四者,以应四海也。。
包含夫子乃合之于四海乎这句的作品内容:
黄帝问于歧伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营、卫、血、气、夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?歧伯答曰:人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海;海有东、西、南、北、命曰:″四海″。
黄帝曰:以人应之(四海),奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海、有气海、,有水榖之海,凡此四者,











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