余闻针道于夫子出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，余闻针道于夫子的作者是：王冰。
余闻针道于夫子是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余闻针道于夫子的释义是：余闻针道于夫子：我曾在夫子那里听到关于针灸之道的知识。
余闻针道于夫子是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
余闻针道于夫子的拼音读音是：yú wén zhēn dào yú fū zi。
余闻针道于夫子是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第2句。
余闻针道于夫子的上半句是：黄帝问于歧伯曰。
余闻针道于夫子的下半句是：众多毕悉矣。
余闻针道于夫子的全句是：黄帝问于歧伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣！夫子之道，应若失而据，未有坚然者也。夫子之问学熟乎，将审察于物而生之乎？歧伯对曰：圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉！故匠人不能释尺寸而意短长、废绳墨而起平水也。工人不能置规而为圆、去矩而为方，知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之也。
黄帝问于歧伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣！夫子之道，应若失而据，未有坚然者也。夫子之问学熟乎，将审察于物而生之乎？歧伯对曰：圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉！故匠人不能释尺寸而意短长、废绳墨而起平水也。工人不能置规而为圆、去矩而为方，知用此者，固自然之物，易用之教，逆顺之也。的下一句是：黄帝曰：愿闻自然奈何？歧伯曰：临深决水，不用功力而水可竭也；循堀决卫，而经可通也；此言气之滑涩、血之清浊，行之逆顺也。。
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黄帝问于歧伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣！夫子之道，应若失而据，未有坚然者也。夫子之问学熟乎，将审察于物而生之乎？歧伯对曰：圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉！故匠人不能释尺寸而意短长、废绳










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