善乎哉问也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 禁服》,善乎哉问也的作者是:王冰。
善乎哉问也是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
善乎哉问也的释义是:善乎哉问也,意为“问得真好啊”。这是对提问者的赞扬,表示对问题提出的方式或问题的质量给予高度评价。
善乎哉问也是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
善乎哉问也的拼音读音是:shàn hū zāi wèn yě。
善乎哉问也是《黄帝内经 · 灵枢 · 禁服》的第26句。
善乎哉问也的上半句是:黄帝曰。
善乎哉问也的下半句是:此先师之所问也。
善乎哉问也的全句是:雷公问于黄帝曰:细子得受业,通于九针针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。(外揣)言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学若细子。细子恐其散于后世,绝于子孙,敢问约之奈何?黄帝曰:善乎哉问也。此先师之所问也,坐私传之也,割臂歃血之盟也,子若欲得之,何不斋乎。
雷公问于黄帝曰:细子得受业,通于九针针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。(外揣)言浑束为一,未知所谓也。夫大则无外,小则无内,大小无极,高下无度,束之奈何?士之才力,或有厚薄,智虑褊浅,不能博大深奥,自强于学若细子。细子恐其散于后世,绝于子孙,敢问约之奈何?黄帝曰:善乎哉问也。此先师之所问也,坐私传之也,割臂歃血之盟也,子若欲得之,何不斋乎。的下一句是:雷公再拜而起曰:请闻命于是也,乃斋宿三日而请曰:敢问今日正阳,细子愿以受盟。黄帝乃与俱入斋室,割臂歃血,黄帝亲祝曰:今日正阳,歃血传方,有敢背此言者,反受其殃。。
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雷公问于黄帝曰:细子得受业,通于九针针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。(外揣)言浑束为一,未知所
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