外内相贯出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》，外内相贯的作者是：王冰。
外内相贯是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
外内相贯的释义是：外内相贯：指内外相连，相互贯通。
外内相贯是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
外内相贯的拼音读音是：wài nèi xiāng guàn。
外内相贯是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气》的第13句。
外内相贯的上半句是：阴阳相随。
外内相贯的下半句是：如环之无端。
外内相贯的全句是：黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；能知虚石之坚软者，知补泻之所在；能知六经标本者，可以无惑于天下。
黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下；知六腑之气街者，能知解结契绍于门户；能知虚石之坚软者，知补泻之所在；能知六经标本者，可以无惑于天下。的下一句是：歧伯曰：博哉！圣帝之论。臣请尽意悉言之。。
包含外内相贯这句的作品内容：
黄帝曰：五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。阴阳相随，外内相贯，如环之无端。亭亭淳淳乎，孰能窃之。然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生；候虚实之所在者，能得病之高下；知六腑之气










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