圣人不能使化者为之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，圣人不能使化者为之的作者是：王冰。
圣人不能使化者为之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
圣人不能使化者为之的释义是：“圣人不能使化者为之”的释义是：即使圣人也无法使那些不能被教化的人去遵从。这句话强调了教育者面对无法教化的人时的无奈。
圣人不能使化者为之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
圣人不能使化者为之的拼音读音是：shèng rén bù néng shǐ huà zhě wèi zhī。
圣人不能使化者为之是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第34句。
圣人不能使化者为之的上半句是：歧伯曰。
圣人不能使化者为之的下半句是：邪不可留也。
圣人不能使化者为之的全句是：黄帝曰：病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，乃发为痈疽。阴阳不通，两热相博，乃化为脓，小针能取之乎？歧伯曰：圣人不能使化者为之，邪不可留也。故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。能使其民令行，禁止士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者示亦离道远乎？夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不出地从，积微之所生也，故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。
黄帝曰：病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，乃发为痈疽。阴阳不通，两热相博，乃化为脓，小针能取之乎？歧伯曰：圣人不能使化者为之，邪不可留也。故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。能使其民令行，禁止士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者示亦离道远乎？夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不出地从，积微之所生也，故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。的上一句是：黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。歧伯曰：








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