夫至使身被痈疽之病出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，夫至使身被痈疽之病的作者是：王冰。
夫至使身被痈疽之病是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
夫至使身被痈疽之病的释义是：夫至使身被痈疽之病，意为“因此导致身体患上痈疽之病”。这里的“夫至使”表示导致、引起的意思，“身被”即身体遭受，“痈疽之病”指痈和疽这两种疾病。整句表达了由于某种原因或因素，导致身体患上了痈疽病。
夫至使身被痈疽之病是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
夫至使身被痈疽之病的拼音读音是：fū zhì shǐ shēn bèi yōng jū zhī bìng。
夫至使身被痈疽之病是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第44句。
夫至使身被痈疽之病的上半句是：须臾之得也。
夫至使身被痈疽之病的下半句是：脓血之聚者示亦离道远乎。
夫至使身被痈疽之病的全句是：黄帝曰：病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，乃发为痈疽。阴阳不通，两热相博，乃化为脓，小针能取之乎？歧伯曰：圣人不能使化者为之，邪不可留也。故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。能使其民令行，禁止士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者示亦离道远乎？夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不出地从，积微之所生也，故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。
黄帝曰：病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，乃发为痈疽。阴阳不通，两热相博，乃化为脓，小针能取之乎？歧伯曰：圣人不能使化者为之，邪不可留也。故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。能使其民令行，禁止士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者示亦离道远乎？夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不出地从，积微之所生也，故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。的上一句是：黄帝曰：余以小








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