歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五禁》，歧伯曰的作者是：王冰。
歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
歧伯曰的释义是：歧伯，指的是古代中国的一位医学家，被尊为中医的祖师之一。’歧伯曰’即表示是歧伯所说的。在《黄帝内经 · 灵枢 · 五禁》这首诗中，“歧伯曰”指的是这首诗中的内容是出自歧伯之口，即歧伯的观点或言论。
歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。
歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五禁》的第26句。
歧伯曰的上半句是：愿闻其不可刺之时。
歧伯曰的下半句是：甲乙日自乘。
歧伯曰的全句是：黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。
黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。的下一句是：黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。。
包含歧伯曰这句的诗词的全文：
黄帝问于歧伯曰：余闻刺有五禁，何谓五禁？歧伯曰：禁其不可刺也。
黄帝曰：余闻刺有五夺。歧伯曰：无泻其不可夺者也。
黄帝曰余闻刺有五过。歧伯曰：补泻无过其度。
黄帝曰：余闻刺有五逆。歧伯曰：病与脉相逆，命曰五逆。
黄帝曰：余闻刺有九宜。歧伯曰：明知九针之论，是谓九宜。
黄帝曰：何谓五禁，愿闻其不可刺之时。歧伯曰：甲乙日自乘，无刺头，无发曚于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊已日自乘四季，无刺腹，去爪泻水。庚辛日自乘四季，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫，是谓五禁。
黄帝曰：何谓五夺？歧伯曰：形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也；新产及大血之后，是五夺。此皆不可泻。
黄帝曰：何谓五逆？歧伯曰：热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；着痹不移□肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形、身热，色夭然白，乃后下衃，血衃笃重，是谓四逆也；

















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