此之谓也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 动输》，此之谓也的作者是：王冰。
此之谓也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
此之谓也的释义是：此之谓也：这就是所说的意思。
此之谓也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
此之谓也的拼音读音是：cǐ zhī wèi yě。
此之谓也是《黄帝内经 · 灵枢 · 动输》的第102句。
此之谓也的上半句是：终而复始。
此之谓也的全句是：黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。
黄帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，终而复始，此之谓也。的上一句是：黄帝曰：营卫之行也，上下相贯，如环之无端，今有其卒然遇邪气，及逄大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也，气何由还？歧伯曰：夫四末阴阳之会者，此气之大络也；四街者，气之径路也。故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。。
包含此之谓也这句的作品内容：
黄帝曰：经脉十二，而手太阴、足少阴、阳明，独动不休，何也？歧伯曰：是明胃脉也。胃为五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。
黄帝曰：气之过于寸口也，上十焉息，下八焉伏，何道从还？不知其极。歧伯曰：气之离脏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以反衰，其余气衰散以逆上，故其行微。
黄帝曰：足之阳明，何因而动？歧伯曰：胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽，上走空窍，循眼系，入络脑，出顑，下客主人，循牙车，合阳明，并下人迎，此胃气别走于阳明者也。故阴阳上下，其动也若一。故阳病而阳脉小者，为逆；阴病而阴脉大者，为逆。故阴阳俱静俱动，若引绳相倾者病。
黄帝曰：足少阴何因而动？歧伯曰：冲脉者，十二经之海也，与少阴之大络，起于肾下，出于气街，循阴股内廉，邪入腘中，循胫骨内廉，并少阴之经，下入内踝之后。入足下，其别者，邪入踝，出属附上，入大指之间，注诸络，以温足胫，此脉之












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