歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》,歧伯曰的作者是:王冰。
歧伯曰是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
歧伯曰的释义是:歧伯曰:歧伯是古代著名的医学家,这里的“歧伯曰”意为歧伯说。这是《黄帝内经》中黄帝与歧伯对话的开头,表示接下来是歧伯对某个医学问题的论述或回答。
歧伯曰是唐代诗人王冰的作品,风格是:文。
歧伯曰的拼音读音是:qí bó yuē。
歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第271句。
歧伯曰的上半句是:刺之有约乎。
歧伯曰的下半句是:美眉者。
歧伯曰的全句是:黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。
黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。的下一句是:黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。歧伯曰:先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。。
包含歧伯曰这句的作品内容:
黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。
黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余愿得而明之,金柜藏之,不敢扬之。歧伯曰:先立五
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