按其寸口人迎出自《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》，按其寸口人迎的作者是：王冰。
按其寸口人迎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
按其寸口人迎的释义是：按其寸口人迎：指通过触摸寸口脉搏和观察人迎脉搏的方法来诊断病情。寸口是指手腕内侧的脉搏位置，人迎则是指颈部动脉搏动的位置。通过比较两者，可以了解人体的阴阳平衡状况。
按其寸口人迎是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
按其寸口人迎的拼音读音是：àn qí cùn kǒu rén yíng。
按其寸口人迎是《黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳二十五人》的第289句。
按其寸口人迎的上半句是：歧伯曰。
按其寸口人迎的下半句是：以调阴阳。
按其寸口人迎的全句是：黄帝曰：刺其诸阴阳奈何？歧伯曰：按其寸口人迎，以调阴阳，切循其经络之凝涩，结而通者，此于身皆为痛痹，甚则不行，故凝涩，凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结络者，脉结血不和，决之乃行，故曰：气有余于上者，导而下之，气不足于上者，推而休之，其稽留不至者，因而迎之，必明于经隧，乃能持之，寒与热争者，导而行之，其宛陈血不结者，则而予之，必先明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约毕也。
黄帝曰：刺其诸阴阳奈何？歧伯曰：按其寸口人迎，以调阴阳，切循其经络之凝涩，结而通者，此于身皆为痛痹，甚则不行，故凝涩，凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结络者，脉结血不和，决之乃行，故曰：气有余于上者，导而下之，气不足于上者，推而休之，其稽留不至者，因而迎之，必明于经隧，乃能持之，寒与热争者，导而行之，其宛陈血不结者，则而予之，必先明知二十五人，则血气之所在，左右上下，刺约毕也。的上一句是：黄帝曰：二十五人者，刺之有约乎？歧伯曰：美眉者，足太阳之脉，气血多，恶眉者，血气少，其肥而泽者，血气有余，肥而不泽者，气有余，血不足，瘦而无泽者，气血俱不足，审察其形有气有余不足而调之，可以知逆顺矣。。
包含按其寸口人









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