皆在于心之包络出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，皆在于心之包络的作者是：王冰。
皆在于心之包络是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
皆在于心之包络的释义是：“皆在于心之包络”意指所有的病痛和问题都源于心神不宁，即心神不安定是各种病症的根本所在。
皆在于心之包络是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
皆在于心之包络的拼音读音是：jiē zài yú xīn zhī bāo luò。
皆在于心之包络是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第207句。
皆在于心之包络的上半句是：故诸邪之入于心者。
皆在于心之包络的下半句是：包络者。
皆在于心之包络的全句是：黄帝曰：手太阴之脉，独无俞，何也？歧伯曰：少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之入于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独无俞焉。
黄帝曰：手太阴之脉，独无俞，何也？歧伯曰：少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之入于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也，故独无俞焉。的上一句是：黄帝曰：愿卒闻之。歧伯曰：手太阴之脉，出于大指之端，内屈循白肉际，至本节之后太渊，留以澹，外屈上于本节下，内屈与阴诸络会于鱼际，数脉并注，其气滑利，伏行壅骨之下，外屈出于寸口而行，上至于肘内廉，入于大筋之下，内屈上行臑阴，入腋下，内屈走肺。此顺行逆数之屈折也。心主之脉，出于中指之端，内屈循中指内廉以上，留于掌中，伏行两骨之间，外屈出两筋之间，上至肘内廉，入于小筋之下，留两骨之会，上入于胸中，内络于心脉。。
黄帝曰：手太阴之脉，独无俞，何也？歧伯曰：少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之入于心者，皆在于心之包络。包









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