谨诊其阴阳出自《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》，谨诊其阴阳的作者是：王冰。
谨诊其阴阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
谨诊其阴阳的释义是：谨诊其阴阳：仔细诊断人体的阴阳平衡状况。
谨诊其阴阳是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。
谨诊其阴阳的拼音读音是：jǐn zhěn qí yīn yáng。
谨诊其阴阳是《黄帝内经 · 灵枢 · 通天》的第120句。
谨诊其阴阳的上半句是：血脉调。
谨诊其阴阳的下半句是：视其邪正。
谨诊其阴阳的全句是：阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之，此所以调阴阳，别五态之人者也。
阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之，此所以调阴阳，别五态之人者也。的上一句是：黄帝曰：治人之五态奈何？少师曰：太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而厚皮，不之疾泻，不能移之。少阴之人，多阴少阳，小胃而大肠，六府不调，其阳明脉小，而太阳脉大，必审调之，其血易脱，其气易败也。太阳之人，多阳而少阴，必谨调之，无脱其阴，而泻其阳。阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死，不知人也。少阳之人，多阳而少阴，经小而脉大，血在中而气外，实阴而虚阳。独泻其络脉则强，气脱而疾，中气不足，病不起也。。
阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之，此所以调阴阳，别五态之人者也。的下一句是：黄帝曰：夫五态之人者，相与无故，卒然新会，未知其行也，何以别之？少师答曰：众人之属，不知五态之人者，故五五二十五人，而五态之人不与焉。五态之人，尤不合于众者也。。
包含谨诊其阴阳这句的作品内容：
黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰：天地之间，六











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